摘要：　　韦姑苏集， 《夏至消暑北池》，清胡丹凤退补斋影宋嘉祐刻本， 武汉图书收藏 　　出人意料的阵雨，为江城带来丝丝清凉，就像是为立刻就要降临的炎夏所作的序曲。夏至一到，意味着酷热的盛夏真实开端。这一天

　　韦姑苏集， 《夏至消暑北池》，清胡丹凤退补斋影宋嘉祐刻本， 武汉图书收藏

　　出人意料的阵雨，为江城带来丝丝清凉，就像是为立刻就要降临的炎夏所作的序曲。夏至一到，意味着酷热的盛夏真实开端。这一天，太阳简直直射北回归线，北半球的白日时间抵达最长时间，夜晚最短，也便是唐代诗人韦应物在《夏至消暑北池》中所说的“昼晷（guǐ）已云极，宵漏自此长”。

　　本期，极目新闻记者专访中南财经政法大学新闻与文明传播学院教授程韬光，为您详解夏至及夏至诗词。

　　夏至有什么物候特征呢？程韬光教授介绍，古语有言：“夏至一阴生”。夏至，大天然阳气最盛，但阴气也开端繁殖。也因此有了夏至三候：一候，鹿角解；阳气盛极而衰，鹿角感阴气而掉落。二候，蝉始鸣；雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓腹而鸣，树影明灭，忽觉夏长。三候，半夏生。半夏是一种能治伤寒寒热、嗓子胀痛的中草药。夏天过半时，最适合收集半夏生在地下的块茎。

　　夏至到，阳光的热心抵达了极点，大地上的万物也纷繁以各自的方法响应着这盛夏的呼喊——树木的叶子愈加碧绿，时令的夏花如火如霞。栀子、茉莉和白兰挤满枝头，荷叶高举，荷花满塘，随风扬起花香。一起，田间的玉米、稻谷也开端步入成长的黄金期，生气勃勃，茁壮成长，预示着丰盈的期望。程韬光教授慨叹道，“夏至是一年中葳蕤旺盛、最富有诗意的一天。星繁愁昼热，露重觉荷香。”

　　夏至有什么习俗呢？程韬光教授介绍，在中国古代，夏至被视为一个重要的日子，人们会举办各种庆祝活动。女子相互赠送折扇、脂粉等什物，古代皇家则拿出“冬藏夏用”的冰块消夏消暑。自古以来，民间有“吃过夏至面，一天短一线”之说。因夏至新麦现已上台，所以夏至吃面也有尝新之意。“夏至不只是天然界的一个转折点，也是人们情感和文明传承的重要载体。生如夏花之绚烂，在最绚烂的时节，万物最昌盛的时节，人生如花，日月流长。”

　　唐代诗人白居易的这首《思归（时初为校书郎）》写的便是夏至情形。程韬光教授共享说，白居易的这首诗写于他刚任校书郎时期。校书郎便是掌管典籍校勘图书的小吏，俸禄菲薄，但是却是许多官员青云直上的根底。这首《思归》是白居易刚中进士时的著作。年青的白居易在京城举目无亲，孤独寂寞。夏至伏祭时节，鸣蝉聒噪，心绪难安，曲折难眠，思亲思乡之情涌上心头，因此有感而发，郁结之情，令人伤楚。一起，也表达了他对时光流逝的怅惘。

　　而下面一首白居易的夏至诗，是好朋友之间的共享，跟着诗人人生境遇的改变，则是表达的另一番心境。

　　程韬光教授介绍，这首诗作于开成三年。67岁的白居易担任太子少傅，被封为冯翊县侯，闲居洛阳。他看到刘禹锡创造的“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴”这首浸透习俗情味以及日子哲学的《竹枝词》之后，引发他的姑苏之思，遂和了这样一首情断江南、感人至深的美丽诗篇。

　　诗篇和洽后，又呈给卢周仁。由于担任太子来宾的卢周仁，和白居易、刘禹锡相同，也曾做过姑苏刺史。诗中，回忆起他在姑苏的日子，最深入的便是夏至吃竹筒粽子，其香味一起，让十三年之后的诗人想来，仍旧心有余香。诗中在顺次描绘姑苏美食、音乐、美酒、交通之后，回忆三人顺次为官姑苏的一起阅历，虽慨叹时光流逝，仍然心潮仍旧汹涌。再看眼下，洛阳才收新麦，姑苏已是梅雨绵绵的夏至了。再回想十三年前登上姑苏齐云楼时的现象，更是慨叹万端。白居易在任姑苏刺史时，开凿的“七里山塘”，现在现已成为姑苏的一张亮丽手刺。

　　程韬光教授介绍，古代有名的消暑胜地许多，比如：武当山、神农架、峨眉山、鸡公山、九宫山、莫干山、庐山、崂山、天山、武夷山、五台山等不只是夏天消暑的抱负之地，更因美丽的天然景观和迷人的气候，招引了很多文人墨客和信徒前来旅游和修行。名山之外，北戴河、九寨沟、青海湖等，也是消暑胜地。

　　曾担任过姑苏刺史的诗人韦应物挑选“夏至消暑北池”。《夏至消暑北池》这首五言绝句描绘了夏至时节的特色，白日现已抵达极限，夜晚开端渐渐增加。他单独旅游池塘，享用夏天的安静。“绿筠尚含粉，圆荷始散芳”形象地描绘了夏至时节的风光：青竹还带有粉状的白霜，荷叶散发出阵阵的幽香。在这样的环境中，诗人能够抛却烦恼，举杯畅饮，享用夏天的清凉。这首诗不只展示了夏至时节的天然风光，也表现了诗人在空闲之余的闲适心境。经过这首诗，咱们我们能够感受到古人对消暑日子的神往和享用。

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